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檔案號 MY-R01 · 神話 · 事實檔案整理於 2026-09-18

《奧德賽》講了什麼:奧德修斯十年回家路

《奧德賽》講的是希臘英雄奧德修斯,在特洛伊戰爭結束後花十年返鄉的故事;同時,兒子特勒馬科斯四處打聽他的下落,妻子潘妮洛普則在伊薩卡周旋於一屋子的求婚者之間。全詩以荷馬式希臘文寫成,成書約在西元前 8 或 7 世紀,現存 24 卷。這些情節是否真的發生過,是學界爭論的問題,與《奧德賽》作為文學經典的地位是兩回事。

故事的背景

《奧德賽》是一部希臘史詩,主角是伊薩卡國王奧德修斯,講述他在特洛伊戰爭結束後返鄉的旅程;特洛伊戰爭正是荷馬更早一部史詩《伊利亞德》的背景。《奧德賽》以荷馬式希臘文寫成,根植於口述傳統,成書年代一般認為在西元前 8 或 7 世紀左右。全詩完整流傳至今,共 24 卷,一邊描寫留在伊薩卡的妻子潘妮洛普與兒子特勒馬科斯,一邊描寫奧德修斯自己對抗海神波賽頓的怒火、設法回家的過程。

《奧德賽》全文去哪裡讀

這部史詩早就沒有版權限制。古騰堡計畫免費提供 Samuel Butler 的英文散文譯本,塔夫茨大學的 Perseus 數位圖書館則有希臘原文和英文譯本(兩者都在下方出處)。

特勒馬科斯出發找父親

故事開場時,奧德修斯已經離家將近二十年,一百多名求婚者佔據他的家,向潘妮洛普求婚,同時把他的家產吃乾抹淨,潘妮洛普則一再拖延,遲遲不做選擇。女神雅典娜喬裝出現,引導特勒馬科斯在伊薩卡召開一次集會,接著航向皮洛斯與斯巴達,向兩位老將涅斯托爾與墨涅拉俄斯打聽父親的下落。墨涅拉俄斯告訴他,奧德修斯還活著,被困在寧芙卡呂普索的島上,無法脫身。

奧德修斯講的冒險故事

卡呂普索把奧德修斯留了七年才放他離開,他在海上遇難,漂流到費阿克斯人的島上。這個航海民族的國王阿爾基諾斯與公主瑙西卡,親切地接待了他。宴會上,奧德修斯向宮廷眾人說出自己的身分,並講述特洛伊陷落之後這些年來的冒險:他弄瞎了獨眼巨人波呂斐摩斯,靠著讓手下躲在羊隻腹下逃出洞穴;還有女巫喀耳刻,先是把他的船員變成豬,後來又收留他們一年。

他也提到自己如何航行經過歌聲致命的賽蓮,事先把自己綁在桅杆上,才能一邊聽她們的歌聲一邊活著逃過;如何在怪物斯庫拉與漩渦卡律布狄斯之間航行,被斯庫拉奪走六名手下;以及如何前往冥界,在那裡與預言家忒瑞西阿斯,還有阿基里斯的亡魂交談。

返回伊薩卡

費阿克斯人把沉睡中的奧德修斯載回伊薩卡,連同禮物一起把他留在岸邊。雅典娜把他變裝成一個老乞丐,好讓他能不被認出地接近家園,他先與忠心的牧豬人歐邁奧斯(Eumaeus)重逢,接著與特勒馬科斯相認,父子倆一起謀劃如何對付那些求婚者。唯一一眼就認出他的,是他年邁的獵犬阿爾戈斯,牠搖著尾巴,隨後死去。

潘妮洛普仍不敢確定丈夫是否還活著,於是宣布一場比賽:誰能拉開奧德修斯那把大弓,並把箭射穿十二把斧頭的孔洞,她就嫁給誰。每個求婚者都失敗了,只有喬裝的奧德修斯成功,隨後他轉身用這把弓對準求婚者,和特勒馬科斯、兩名忠心的牧人一起,把他們全部殺死。潘妮洛普又用夫妻臥床試探他:她下令搬動床鋪時,他抗議說這不可能,因為那張床是圍著一棵還活著的橄欖樹打造的,這個細節只有奧德修斯才可能知道,潘妮洛普這才相信丈夫真的回來了。

不同版本的差別

荷馬的史詩原本是為口述表演而創作,多數學者相信,大約在西元前 8 世紀後半才被口述記錄、寫成文字。西元前 6 世紀,雅典的統治者協助整理了全詩的卷次;亞歷山卓的學者,包括芝諾多托斯(Zenodotus)、拜占庭的阿里斯托芬(Aristophanes of Byzantium)與薩莫色雷斯的阿里斯塔克斯(Aristarchus of Samothrace),整理出後世翻譯所依據的標準希臘文文本,並剔除早期抄本裡混入的異文。

自喬治·查普曼(George Chapman)1614 年出版譯本以來,英文譯本不斷增加。塞繆爾·巴特勒的英文散文譯本,以及 A. T. Murray 在 1919 年出版的希臘文對照兩卷本,至今都還能免費取得。2017 年,艾蜜莉·威爾森(Emily Wilson)出版了史上第一部由女性譯者完成的《奧德賽》英文全譯本,她花了五年時間,以抑揚五音步寫成,選擇平實的當代用語,而不是她所說的「誇張、老派」的措辭。

學者怎麼解釋

從 19 世紀開始,《奧德賽》到底是誰、如何寫成的爭論,被稱為「荷馬問題」。今天多數古典學者,傾向把這部史詩看作一個長期口述傳統的產物,由好幾個世代的表演者,運用固定的套語與場景,不斷調整、重組而成,而不是單一作者從零開始寫出來的作品。荷馬究竟是不是真有其人、《伊利亞德》與《奧德賽》之間的關係又是什麼,至今仍有爭議。

《奧德賽》是神話而非史實,是另一個和作者問題分開的議題。奧德修斯個人的種種冒險,獨眼巨人、女巫喀耳刻、前往冥界的旅程,屬於民間傳說的範疇,而不是歷史紀錄。真假檔案把這份檔案歸檔為「存疑」:存疑的是奧德修斯十年航程是否真的如詩中所述發生過,而不是《奧德賽》是不是一部真實流傳、具有奠基地位的史詩。

後來的改編

威爾森 2017 年的譯本,普遍被書評界視為一次清新、現代的重新詮釋,也被認為修正了她所說的、早期男性譯者譯本裡未經檢視的性別偏見。她的譯本,加上在她前後不斷出現的新英文譯本,顯示每個世代都用自己的語言,重新講一次《奧德賽》,而底下的希臘原文,以及書中哪些情節真實發生過這個尚有爭議的問題,始終沒有改變。

常見問題

《奧德賽》為什麼叫《奧德賽》?

因為這部史詩以主角奧德修斯(Odysseus)為名:希臘文書名 Odysseia 是這部荷馬史詩的古名,講的正是伊薩卡國王奧德修斯在特洛伊陷落後漂泊十年、設法返鄉的故事。英文 odyssey 一詞也來自這部史詩,引申為「漫長冒險旅程」的用法最晚在 1889 年已有紀錄;至於「奧德修斯」這個名字本身從何而來,至今仍不清楚。

延伸觀看

老高與小茉聊過這個題目。下面是 YouTube 原片連結,非官方,觀點以影片為準。

出處

  1. Perseus Digital Library, Tufts University,1919:Homer, Odyssey (A.T. Murray translation)
  2. Project Gutenberg,1999-04-01:The Odyssey, by Homer, translated by Samuel Butler
  3. Project Gutenberg,1999-04-01:The Odyssey, by Homer, translated by Samuel Butler (full text)
  4. Toronto Metropolitan University Pressbooks:The Odyssey – Open Textbook
  5. University of Michigan Library:Translating Homer: Translating an Oral Tradition into Writing
  6. The Harvard Gazette,2018-02:Woman scholars take on the classics
  7. Online Etymology Dictionary:Odyssey - Etymology, Origin & Meaning
  8. Oxford Learner's Dictionaries:odyssey noun